普通法和成文法的关系,普通法和成文法的主要区别是什么
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一、普通法和法典法的区别
法律主观:
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一、普通法与特别法有什么区别
立法法第92条规定,同一机关制定的法律、行政法规、地方性法规、自治条例和单行条例、规章,特别规定与普通规定不一致的,适用特别规定。
由此可以看出,普通法与特别法的关系应为“同一机关”制定的法律规范之间的关系。二者之间应存在包容关系,且必须具有相同的时间效力祥者核和空间效力。
特别法是谨掘一个相对性的概念,它与普通法的区分是相对的,而不是绝对的。相比之下,适用范围较窄者为特别规定,适用范围较宽者则为普通规定。
二、普通法和衡平法的区别
1、调整对象不同,普通法调整的对象是全方位的,几乎涉及法律的各个领域;衡平法调整的对象是有限的,只涉及普通法不能调整的私法领域。
2、渊源不同,普通法的渊源以习惯法为主;衡平法则以罗马法为主。
3、程序不同,普通法的程序复杂、僵嫌昌化;衡平法的程序简单、灵活。
4、救济方法不同,普通法的救济方法只有损害赔偿;衡平法的救济方法则很多。
三、统一制定机关什么意思
立法法中的“同一机关”即为“同一制定机关”;换言之,同一机关制定的法律规范之间实质上是“同一制定机关”的法律规范之间。其同一性应理解为“同一个”或“同一名称”的机关,而不是“同一层级”、“同一系统”或“同一职能”的机关,比如国务院各部委、直属机构之间属于同一层级的机关,制定的部门规章也具有同等的法律效力,但不是同一个机关或同一名称的机关。
立法法确立“同一机关”这一适用条件,更符合我国立法主体多层次性和法律体系复杂性的实际情况,按照这一规定,“特别法优于一般法”规则只能适用于同一机关制定的法之间。
二、法学和法律有区别吗?
法学和法律区别:
一、法学数粗和法律定义不同。法学,又称法律学、法律科学,是以法律、法律现象以及其规律性为研究内容的科学,它是研究与法相关问题的专门学问,是关于法律问题的知识和理论体系。
法律,是国家的产物,是统治阶级(泛指政治、经济、意识形态上占支配地位的阶级),为了实现统治并管理国家的目的,经过一定立法程序,所颁布的基本法律和普通法律。法律是统治阶级意志的体现,国家的统治工具。
二、法学和法律范围不同。法学是世界各国高等学校普遍开设的大类,也是中国大学的十大学科体系之一,包括法学、政治学、公安学、社会学四个主要组成部分。在社会上,很多人习惯将法学专业称之为法律专业。在法律形式上,虽然也制定和修改了若干重要法典,但一般采用单行法、特别法形式。
三、法学和法律特点不同。法学最大的特点是要论证实践中如何体现价值(或者说怎么证实价值已经实现),这一论证形成了所有的法学部门分支。法学价值是否实现或者怎么实现的论证,是经验性的,可验证的,因而是科学的。在价值推导方面,法律也要公理理论。
扩展资料:
法学的原则
①以往法学主要以为基础,否认法学因素对法的最终决定作用。法是掌握国家政权社会成员意志的体现,而这种意志的内容最终是由这一社会成员的权力结构条件决定的。当然,法和社会学以外的各种因素也相互作用。但归根结底是由社会成员的意志决薯蚂镇定的。
②以往的法学同时肯定法的继承性都是在批判地继承人类历史上优秀法律物饥文化遗产的同时创立和发展的。
③以往的法学家都认为法是永恒存在的。当然还有具有某种强制力的行为规则。
法学家们对法学方面的主要贡献是:
①他们在阐明法学研究的同时也就说明了法的本质和发展规律。
②他们在考察和研究社会的产生和发展以及实践中,分析法律制度。
参考资料来源:百度百科-法律
参考资料来源:百度百科-法学
1、法学是理论,专门研究法律,法律是实践,约束我们生活中的各种行为。法律就是条条框框,法学就是研究怎么设计这个框框。
2、在学科专业方面,大学教育阶段吵闭轮,专科院校学法律的升信称为法律专业,本科院校学法律的称为法学专业。在研究生教育阶段,法律硕士指的是态散本科非法学专业,也就是说不是科班出身的,法学硕士指的是本科就是学法学的,科班出身。
法学比法律所包含的内容更广泛一下吧,法学包含法律
有区别的,法学注重的是法律综合的学习能力与法律体系理论学习,是本科学习名称。而法律顾名思义就世凳是注重对法律的学习与实践,顷扮是专雀返灶科学习的名称。
法侍没学是研究立法背景、法律起源、渊源等的一门学科。
法律是一个主权国家通过立老歼纳法程序作出改腊的法律规定,对全民具有约束性。
三、法律法规汇编和民法典有什么区别?
区别很大:
法规汇编是好首把不同的法律编成册子,便于使用者查阅检索;
民法典是对民事法律的系统整合,兆袜敏把不同的民事法律整合成一部法律,把其中不完善的进行补充完善,互相矛盾的予以修正,使共族枝体系更完整,覆盖面更广阔,专业人员运用起来更加方便快捷。
民法典的出现,表明我们的民事立法进入了一个新的阶段,民事法律体系基本完善。
两个是没有什么区别的,因为他们之间的汇编成率和他们之间的程序都是一样的。
法典,经过整理的比较完备、系统的某一类法律的总称。”这是《现代汉语词典》对“法典”的定义,这一表述,揭示出了从法律到法典“一字之差”背后的巨大不同。
28日,经十三届全国人大三次会议表决,新中国首部民法典正式出炉,中国的民法体系经历从“法律”到“法典”的历史转换。
这一转换如何完成?用两个词或可概括:“化零为整”做前谨“更新换代”。
中国编纂民法典,并不是制定全新的民事法律,也不是简单的法律汇编,而是对现行的民事法律规范进行编订纂修,对已经不适应现实情况的规定进行修改完善,对经济社会生活中出现的新情况、新问题作出有针对性的新规定。
而随着民法典的施行,其中各分编相对应的婚姻法、物权法等民事法律也将同时被废止。
中国为何要制定“法典”?
有四方面现实需求,包括社会制度的需要、国家治理的推进、经济高质量发展的要求以及民众利益的更好保障。
官方指出,回顾人类文明史,编纂法典是具有重要标志意义的法治建设工程纯基,是一个国家、一个民族走向繁荣强盛的象征和标志。
从“法典”的历史看,古代著名四大法典《汉谟拉比法典》《十二表法》《法经》以及《摩奴法典》,都被认为是促进当时社会进步的重要力量,也被当做是一个时代“治世”的象征。
其中的《法经》,正是中国战国时期的法典。有观察指出,这表明新中国今天“筑典”也有其深厚的法律背景和文化渊源。
而从世界角度看,法典在“安邦定国”中发挥的作用不言而喻。大家所熟知的《拿破仑法典》,又称《法国民法典》,历经多次修改,至今仍是法国现行的法律,在维护国家稳定、助推社会进步的作用有目共睹。这也正如拿破仑自己所说,他真正的光荣并不是打了40多次胜仗,而是颁布民法典。
民法典对中国意味着什么?
不少法学人士认为,它完成了一次中国国家精神和民族精神的立法表达。
民法典最鲜明的特色之一就是“民族性”。中国民法典的民族性体现在,坚持依法治国、以德治国结合的民族智慧,将“核心价值观”写入的民族精神特征。此外,“优良家风”“夫妻互相关爱”等入典,更从文化方面延续中华民族延绵千年的人文基因。
而对悔信于普通民众而言,民法典可能更像自己“对美好生活向往”的具象化。
生活中难免遇到不愉快的“小事”,比如遭遇“霸座”、被“垃圾信息轰炸”……如今,这些生活中看似微小的“闹心”事,都将被民法典以明文规定一一“校正”。从小处说,人们的心情会更舒畅,从大的角度而言,很多潜在矛盾都可以被扼制在萌芽中,生活将更美好,社会将更和谐。
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